Livro de SALMOS

CURIOSIDADES E OUTRAS INFORMAÇOES

1. INFORMAÇOES GERAIS

1.1. O livro de Salmos é o maior da Bíblia: 150 capítulos.

1.2. Nos Salmos estão o maior capitulo da Bíblia (o 119, com 176 versículos) e o menor (o 117, com dois versículos).

1.3. O livro de Salmos é dividido em 5 partes:

- 1ª - Salmos 1- 41

- 2ª - Salmos 42 - 72

- 3ª - Salmos 73 – 89

- 4ª - Salmos 90 - 106

- 5ª - Salmos 107-150

1.4. Os cinco livros dos salmos têm semelhança temática com o Pentateuco:

- Gênesis - O ser humano e a criação (Salmos 1-41).

- Êxodo - Livramento e redenção (Salmos 42-72).

- Levítico - Culto, serviço e sacrifício (Salmos 73-89).

- Números - Deserto e peregrinação (Salmos 90-106).

- Deuteronômio - Palavra de Deus e adoração (Salmos 107-150).

1.5. O livro de Salmos é conhecido também como Saltério.

1.6. O Livro dos Salmos. em grego é “Psalmos”, que quer dizer “Poemas adaptados à música”.

1.7. O livro dos Salmos é o mais citado no Novo Testamento, com 186 citações.

1.8. A maioria dos Salmos foi escrita em cerca de 1.000 anos a.C., mas alguns poucos há mais tempo ainda.

1.9. O termo "Selá" que aparece em vários salmos significa, uma pausa na música.

1.10. A expressão "Aleluia" que significa "Louvai ao Senhor", ocorre 28 vezes na Bíblia, e 24 estão no livro dos Salmos

(Ainda esta semana, enviarei as curiosidades e informações relacionadas aos capítulos 1 a 50 de Salmos, dos que estamos lendo este mês)

2. CURIOSIDADES E INFORMAÇÕES ESPEFICICAS DE SALMOS DE 1 A 50

2.1. Salmos de louvor. Os hinos são facilmente reconhecidos pelo seu exuberante louvor ao Senhor. Deus é louvado pelo que ele é e pelo seu poder e misericórdia. São eles: Salmos 8, 24, 29, 33, 47 e 48.

2.2. O Salmo 14 é idêntico ao salmo 53.

2.3. O Salmo 16 é uma referência profética à ressurreição de Cristo em seu verso 10, quando Davi assim profetiza: "Pois não deixarás a minha alma na morte, nem permitirás que o teu Santo veja corrupção."3.

2.4. Ao terminar a perseguição de Saul, Davi compõe o Salmo 18, ressaltando a fidelidade de Deus.

2.5. Basã, citado em Salmo 22.12-13. Os viajantes que passavam pela região de Basã, no nordeste da Galileia, necessitavam de seguranças profissionais.

Além de touros fortes, podiam encontrar leões ferozes.

2.6. Salmo 22 se cumprindo no sacrifício de Jesus:

a) Sl 22.1- Mt 27.46

b) Sl 22.6-8 - Mt 27.39,41,43

c) Sl 22.12,13 - Mt 27.36,44

d) Sl 22.8 - Mt 15.23,24

2.7. O Salmo 23 é um dos salmos mais citados no Velho Testamento, por outros autores.

2.8. Cedros do Líbano em Sl 29.5. O poder de Deus foi grande para quebrar os cedros do Líbano. Essas árvores cresciam até 25 metros de altura com troncos de até 4 metros de diâmetro.

2.9. O salmo 40.13-17 contém as mesmas palavras do salmo 70.

2.10. Termos musicais. No título de vários Salmos, há referências à música: instrumentos de cordas (4, 6, 46 e 62) e de sopro (5); regência e coros (22 e 88); e melodias (8, 9, 22, 45, 56, 57 e 60).

3. CURIOSIDADES E INFORMAÇOES SOBRE OS SALMOS 51 A 100*

3.1. O chifre de carneiro era usado como corneta nos tempos bíblicos (Salmo 81.3). Esse instrumento é feito ao se aquecer e modelar o chifre oco do animal. Ele é o único instrumento primitivo mencionado na Bíblia que ainda é usado hoje nas sinagogas judaicas e em algumas igrejas evangélicas que parecem querer voltar ao Antigo Testamento a rituais levíticos, incluindo roupas sacerdotais, arcas da aliança etc. Todas essas coisas tipificavam Cristo no AT. Com o Messias vindo, elas se tornaram símbolos desnecessários e, até mesmo, de uso indevido, pois já eram símbolos imperfeitos e provisórios e agora muito mais, já que temos o perfeito e definitivo Cristo.

3.2. Os Salmos 14 e o 53 são salmos que são idênticos.

3.3. O Salmo 90 de Moises é o mais antigo dos salmos (composto em cerca de 1.400 aC). Os mais recentes os Salmos 126 e 137, vieram à existência depois do exílio babilônico (cerca de 500 aC). Os outros Salmos foram compostos em épocas diferentes dentro deste período de cerca de mil anos.

3.4. Martinho Lutero disse que o livro de Salmos é como uma pequena Bíblia e o sumário do AT, visto que os salmos que constam no Livro foram escritos ao longo do período de composição dos demais livros do AT. Os Salmos mostram quadros que vão desde a criação, a história da vida e eventos do povo de Israel, em seus erros e acertos.

3.5. Como visto anteriormente, a tradição judaica aponta a cinco livrinhos distintos (blocos) dentro do grande Livro de Salmos: 1-41; 42-72; 73-89; 90-106; 107-150. Para marcar o encerramento de cada bloco. Os quatro primeiros se fecham com um doxologia semelhante:

- 72.19: Bendito seja o seu glorioso nome para sempre; encha-se toda a terra da sua glória. Amém e amém.- 89.52: Bendito seja o Senhor para sempre! Amém e amém.- 106.48: Bendito seja o Senhor, o Deus de Israel, por toda a eternidade. Que todo o povo diga: "Amém! " Aleluia!

3.6. Existem outros salmos ao longo do Antigo Testamento: Êx. 15, Dt 32, Ju 5, 1Sm 2, 2Sm 22, Is 12, Jn 2. O Livro de Lamentações como um todo e, no Novo Testamento, Hb 3.

4. CURIOSIDADES e informações sobre os Salmos 101 a 150

4.1. Considerando que a Bíblia evangélica tem 1.189 capítulos (a Bíblia católica tem sete livros a mais), o Salmo 118 é o capítulo que está exatamente no centro da Bíblia. Antes dele há 594 capítulos e depois dele, mais 594.

4.2. O menor capítulo da Bíblia é o Salmo117 e o maior capítulo bíblico, o 119. Portanto, o capítulo central da Bíblia (Salmo 118) está entre o menor e o maior capítulo da Bíblia.

4.3. O Salmo 119 é dividido em 22 seções que correspondem às 22 letras do alfabeto hebraico

4.4. Considerando que o Salmo 118 (central da Bíblia) tem 29 versículos, o versículo central seria o 15, que diz: Alegres brados de vitória ressoam nas tendas dos justos: A mão direita do Senhor age com poder! (NVI).

4.5. Se, porém, usarmos o critério de contagem dos 31.104 versos (número par) da Bíblia evangélica, então, os versículos centrais seriam os de número 15.552 e 15.553, que se encontram no Salmo 102.27 e 28, que dizem: Mas tu permaneces o mesmo, e os teus dias jamais terão fim. Os filhos dos teus servos terão uma habitação; os seus descendentes serão estabelecidos na tua presença (NVI).

Obs. A localização dos versos centrais, pelo critério de numeração, foi feita pelo Thiago Terra, a meu pedido.

4.6. No Salmo 136, todos os seus 26 versículos terminam com a mesma expressão: “porque o seu amor (sua benignidade) dura para sempre”.

4.7. No Salmo 107, nos versículos 6, 13, 19 e 28 a mesma verdade é repetida: Na sua aflição, clamaram ao Senhor, e ele os livrou da tribulação em que se encontravam.

4.8. O Salmo 106.37 é o único que faz menção aos demônios: Sacrificaram seus filhos e suas filhas aos demônios.

4.9. Quando Jesus e seus discípulos cantaram canções de louvor, na noite em que Judas o traiu (Mt 26.30), provavelmente cantaram os Salmos 113, 114 e 118, pois essas canções eram habitualmente cantadas durante a Páscoa judaica.

5. CLASSIFICAÇÃO DOS SALMOS

- Os salmos podem ser classificados em diferentes tipos e gêneros de acordo com suas características literárias e conteúdos. Essa classificação nem sempre é fácil, pois alguns salmos, em função do seu conteúdo, podem ser colocados em mais de uma categoria.

- A soma dos salmos classificados é de 238. Como o número de salmos é 150, logo 78 aparecem repetidos em outra categoria, também.

- Os tipos e gêneros de salmos mais comumente identificados são:

5.1. Salmos de louvor e ação de graças

Neles, o salmista agradece ao Senhor por sua provisão (colheitas), proteção e libertação (vitórias) individual ou coletiva (da comunidade de Israel). São exemplos de Salmos de louvor e ação de graças: Salmos 8, 18, 19, 24, 29, 30, 32.3-7, 33, 34, 40.2-12, 41.5-13, 47, 48, 52, 65, 66.13-20, 67, 68, 92, 93, 96, 97, 98, 99, 100, 103, 104, 105, 107. 111, 113. 145, 146, 147, 148, 149 e 150 (45 salmos).

5.2. Salmos de lamento, súplica e petição

Expressam a necessidade do socorro de Deus diante de circunstâncias difíceis. Os salmos de lamento podem trazer uma lamentação individual ou coletiva, por desgraças nacionais, como: seca, pragas, peste ou epidemias.

- Muitas vezes terminam com a certeza de serem ouvidos, isto é, com a declaração da confiança em Deus.

São Salmos de lamen-to coletivo: 12, 44, 58, 60, 74, 77, 79, 80, 82, 83, 85, 90, 94,  106, 108, 123, 125, 126, 129 e 137 (20 salmos). São salmos de lamento individual de perseguição, perigo, enfermidade, injustiça ou falsas acusações: 3 a 7, 9 a 11, 13, 16, 17, 22, 23, 25, 26, 27.7-14, 28, 31, 32, 35, 36, 38, 39, 43, 51, 54, 55, 56, 57, 59, 61, 63, 64, 69, 70, 71, 86, 88, 102, 109, 120, 130, 140, 141, 142 e 143  (46 salmos).

- Geralmente, a estrutura destes poemas é quádrupla:

1º. Uma invocação a Deus;

2º. Um clamor para ser ouvido e socorrido;

3º. Uma descrição do infortúnio e da angústia de alma; e

4º. Uma oração por libertação.

5.3. Salmos de romagem

- São conhecidos também como cânticos dos degraus, da peregrinação ou de ascensão.   

- Eram cantados pelos peregrinos, subindo às festas anuais de Jerusalém. Instruem os fiéis quanto à consciência de buscar ao Senhor e ao mesmo tempo despertam a disposição apropriada para a adoração.

- São Salmos de romagem (dos romeiros em direção a Jerusalém): 84, 120 a 134 (16 salmos).

5.4. Salmos reais

- Os salmos reais ou de entronização real são os que falam principalmente da realeza de Deus, embora também tratem da realeza humana, cujo rei é o representante de Deus no governo do seu povo.

- Uma vez que o propósito do reinado davídico encontra seu cumprimento pleno e final no reinado de Cristo, o grande Filho de Davi, muitos salmos reais têm sido interpretados como que apontando para o Messias. Isso significa que eles também podem ser salmos messiânicos.

- Em geral, nesses salmos, é utilizada a expressão “o Senhor reina”, com variações.

- São salmos de entronização real: 2, 8, 15, 18, 20, 21, 24, 29, 30, 31, 33, 45, 47, 50, 66, 72, 81, 84, 89, 93, 95-99, 101, 110, 114, 118, 132, 144 e 149 (36 salmos).

5.5. Salmos sapienciais

- São os salmos de sabedoria ou didáticos que trazem instruções quanto à vontade de Deus para a vida humana. Fornecem orientações práticas para a vida do crente neste mundo. O ensino central dos salmos de sabedoria é a importância da obediência fiel à revelada vontade de Deus como o caminho da prosperidade material e espiritual; a rejeição, como o caminho do sofrimento e da destruição.

- 55É marcante a ênfase no contraste entre os justos e os ímpios. São tidos como salmos sapienciais ou didáticos: 1, 37, 49, 73, 78, 91, 101, 112, 119, 127, 128 e 133 (12 salmos).

5.6. Salmos imprecatórios

São aqueles que invocam a ira e o castigo divino sobre os inimigos de Deus e de seu povo. Nesses, o salmista suplica pela vindicação (vingança) dos justos e clama para que Deus castigue os ímpios.

- São salmos chocantes, constrangedores para a nossa cultura cristã. É’ preciso lê-los em seu contexto oriental, pois descrevem o tipo de castigo que os ímpios devem receber.

- São considerados de imprecação os seguintes salmos ou porções: 7, 28.4, 35, 54.5, 55.15, 56.7, 58, 59, 69, 79, 83, 109, 137, 139 (14 salmos).

5.7. Salmos penitenciais

São os salmos que descrevem a tristeza pelo pecado, o arrependimento e o pedido do perdão divino.

São salmos de penitência: 6, 32, 38, 51, 102, 130 e 143 (sete Salmos).

5.8. Salmos de confiança

- São salmos que descrevem enfaticamente a confiança do salmista em Deus. São salmos eminentemente de confiança: 11, 16, 23, 62, 125. 129 e 131 (sete salmos).

- Os salmos de lamentos, geralmente, terminam com declarações de confiança em Deus, em Sua fidelidade. Deus os socorrerá novamente.

- Sem um padrão literário fixo, estes salmos estão entre os de lamentação e de ação de graças.

5.9. Salmos acrósticos

- São os salmos que foram intencionalmente compostos usando a primeira letra de cada linha (verso), ou de cada estrofe, em ordem, a sequência do alfabeto hebraico.

- A estrutura acróstica facilita a memorização. O Salmo 119 é o melhor e maior exemplo: a cada oito versos, há uma letra do alfabeto hebraico, sempre enaltecendo o valor da Lei moral de Deus.

- Os salmos acrósticos possuem variados temas e tipos, principalmente os de confiança e penitenciais.

- São salmos compostos em forma de acróstico: 9, 10, 25, 34, 37, 111, 112, 119 e 145 (nove salmos).

- Pv 31.10-31 é uma porção bíblica acróstica também.

5.10. Salmos históricos

- São salmos que apresentam fatos e acontecimentos que marcaram a história do povo de Israel, como: o momento do estabelecimento da Aliança com Israel, o trono de Davi e os cativeiros egípcio e babilônico.

- São salmos com referências históricas: 44, 78, 81, 105, 106, 111, 114, 135 e 136 (nove salmos).

5.11. Salmos messiânicos

- São salmos que apontam para o Messias, sua pessoa e vinda. Fazem referência à vinda de Cristo, à encarnação, ao julgamento, aos sofrimentos, à morte, à ressurreição, à ascensão.

E disse-lhes: ‘Foi isso que eu lhes falei enquanto ainda estava com vocês: Era necessário que se cumprisse tudo o que a meu respeito estava escrito na Lei de Moisés, nos Profetas e nos  Salmos’ (Lucas 24.44).

Ele cumpriu para nós, seus filhos, ressuscitando Jesus, como está escrito no Salmo segundo: ‘Tu és meu filho; eu hoje te gerei” (Atos 13.33. Grifo meu).

Os salmos proféticos que têm referência ao Messias são: 2, 8, 16, 21, 22, 40, 41, 45, 68, 69, 89, 91, 97, 102, 109, 110, 118 e 132 (18 salmos).

6. ESCRITORES DOS SALMOS.

- O livro de Salmos tem 49 salmos cuja autoria é desconhecida ou não foi identificada. Mesmo que alguns destes possam ter sido compostos por Davi e por outros personagens bíblicos conhecidos, não é possível hoje saber.

- Os Salmos que tiveram seus autores identificados, são 101:

a) Davi (73): os 3 a 32, 34 a 41, 51 a 65m 68 a 70, 86, 101, 103, 108 a 110, 122, 124, 132, 133, 138 a 145.

- O profeta Amós, 300 anos depois, relata que Davi foi também um inventor de instrumentos musicais (Am 6.5).

b) Asafe (12): os 50 e 73 a 83.

- Ele era um Levita, que tocava alguns instrumentos, principalmente a harpa e foi influente líder da adoração no culto no tempo de Davi, ainda no Tabernáculo.

- A família de Asafe ficou encarregada da música no Tabernáculo, depois no Templo, por muitas gerações.

c) Filhos de Corá (11):42 a 49, 84, 85, e 87

- Os filhos de Coré formavam uma família de sacerdotes e poetas no tempo de Davi.

d) Salomão (2):  os 72 e 127.

e) Os ezraítas (2): Jenã, o 88 a Etã o 89.

- São dois descendentes de Zerá, da tribo de Judá (Etã e Hemã), sobre os quais a Bíblia diz que eram muito sábios (1Rs 4:31).

f) Moisés (1): o 90