PROVÉRBIOS 1 A 31

(Informações de domínio público, pesquisadas e selecionadas de muitas publicações, adaptadas e reorganizadas por Walmir Vieira)

CURIOSIDADES E OUTRAS INFORMAÇOES

1.Introdução

1.1. O significado da palavra “provérbios”= Proverba (latim).

- Pro = em lugar de Verba = palavras.

- É uma a palavra ou expressão que se é dita em lugar de muitas palavras.

- São princípios, ideias, transmitidas por uma palavra ou frase.

- É dizer muita coisa com poucas palavras.

1.2. Data

1. A compilação inicial de Provérbios ocorreu durante o reinado de Salomão em Jerusalém, entre 1015 a.C. e 975 a.C., mas muitos provérbios surgiram de tradições orais existentes antes mesmo da época de Salomão.

1.3. Data. Alguns provérbios foram acrescentados após a época de Salomão, como os capítulos 25 a 29 que foram acrescentados nos dias do rei Ezequias de Judá entre 726 a 697 aC, conforme Provérbios 27.1. Não se sabe quando o livro chegou a seu formato final.

1.4. Outros autores.

- Agur, filho de Jaque e o rei Lemuel, também escreveram, respectivamente, os capítulos 30 e 31.

- Estudiosos acham que Lemuel seria o outro nome de Salomão.

1.5. Produção literária de Salomão.

- Salomão escreveu 3.000 provérbios e 1005 cânticos (conforme 1 Reis 4.32).

- O Livro tem 800 provérbios, destes, provavelmente uns 600 sejam de Salomão.

2. TIPOS DE PROVÉRBIOS

- A maior diferença entre os provérbios hebraicos e os provérbios dos dias de hoje, por exemplo: “é melhor prevenir do que remediar” ou “quem poupa tem” etc., é que os provérbios hebraicos consistem de duas linhas ao invés de somente uma:

A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira (Pv 15.1).

- A poesia hebraica não era baseada em rima ou ritmo, mas em paralelismo, paralelismo de pensamento. Os principais são:

2.1. Sinônimos

- A segunda linha repete o pensamento da primeira com palavras diferentes.

O orgulho vem antes da destruição; o espírito altivo, antes da queda. (Pv 16.18)

2.2. Antitético

- A segunda linha declara o mesmo princípio da primeira, mas a partir do ponto de vista oposto:

O coração bem-disposto é remédio eficiente, mas o espírito oprimido resseca os ossos. (Pv 17.22)

2.3. Sintético

- A segunda linha amplifica e expande o significado da primeira:

Quem esconde o ódio tem lábios mentirosos, e quem espalha calúnia é tolo.

(Pv 10.18)

2.4. Comparativo

- A segunda linha traça uma comparação entre algumas verdades básicas éticas ou teológicas e algumas ilustrações, frequentemente da natureza:

Como brinco de ouro e enfeite de ouro fino é a repreensão dada com sabedoria a quem se dispõe a ouvir (Pv 25.12).

Como água fresca para a garganta sedenta é a boa notícia que chega de uma terra distante (Pv 25.25).

3. A LINGUAGEM DE ENSINO EM PROVÉRBIOS

- O Livro de Provérbios tem a sua forma peculiar de ensinar. É’ preciso que compreendamos a alguns desses métodos para evitarmos compreensões erradas e interpretações equivocadas de alguns provérbios (versículos).

- O Livro de Provérbios é cheio de aforismos, ensinos concisos, imagens, figuras e paralelismos (já visto).

3.1. Aforismos

- Na Literatura, aforismo é uma máxima ou sentença que, em poucas palavras, explicita uma regra ou um princípio de alcance moral. - Um provérbio ou um ditado relacionado a uma reflexão de natureza prática ou moral.

- Todos os provérbios bíblicos têm consigo uma doutrina e um fundamento sólido e imutável, que é a lei de Deus, mas não podemos confundir um ensino com a sua aplicação. Por exemplo, o verso 13.3 de Provérbios diz:

Quem guarda a sua boca guarda a sua vida, mas quem fala demais acaba se arruinando.

- Esse verso não tem a intenção de ensinar que quem é sábio nunca abre a boca, ou que quem gosta de falar é imprudente. Este é um exemplo em que o provérbio deve ser bem aplicado. O ensino desse verso é que o dom da fala deve ser bem utilizado. É’ uma advertência contra o mau uso da língua (cf. 21.23), ou uma condenação à tagarelice (cf. 12.18).

3.2. Imagens e figura

- Toda poesia e ditos usam imagens e figuras, que servem como canais de comunicação para o autor transmitir sua mensagem em poucas palavras. Em Provérbios aprecem nas seguintes formas:

a) Semelhança (símile).

- É, o que se assemelha, que é análogo, similar. É’ uma comparação (metáfora) entre duas coisas de características diferentes, mas que tem alguma coisa em comum.

Como louco que lança fogo, flechas e morte, assim é o homem que engana o seu próximo e diz: Fiz isso por brincadeira”

(Pv 26.18,19)

b) Alegoria.

- É um modo de expressão ou de interpretação que busca representar pensamentos, ideias, qualidades sob forma figurada. É’ a exposição de um pensamento em uma ficção, ilustração ou figura.

Procura conhecer o estado das tuas ovelhas e cuida dos teus rebanhos, porque as riquezas não duram para sempre, nem a coroa de geração a geração... então as cabras te darão as vestes, os bodes o preço do campo, e as cabras leite em abundância para teu alimento, para alimento da tua casa, e para sustento das tuas servas’.

(Pv 27.23-27)

- A mensagem desse provérbio é ter cuidado com os bens que possuímos, bem como com o bem-estar das pessoas com quem trabalhamos e nos auxiliam. É ter uma administração prudente de nossas posses e relacionamentos.

c) Antropopatia. (Ántropo = homem + Patia = emoção, sentimento).

- É a atribuição de sentimentos, motivações e comportamentos humanos a elementos da natureza, animais e, no caso de Provérbios, bem como em muitas partes da Bíblia, a Deus.

Não se alegre quando o seu inimigo cair, nem exulte o seu coração quando ele tropeçar, para que o Senhor não veja isso, e se desagrade, e desvie dele a sua ira. (Pv 24.18-19).

d) Antropomorfia (Ántropo = homem + morfa = forma).

- É a atribuição de partes do corpo humano a Deus, como dizer ‘os pés, mãos, braços etc... de Deus”.

Os olhos do Senhor estão em todo lugar, contemplando os maus e os bons. (Pv 15.3)

e) Personificação.

- É a atribuição de qualidades e condição humanas ao que não é humano.

A sabedoria edificou a sua casa, lavrou as suas sete colunas…(Pv 9.1ss)

- A sabedoria não tem vida em si mesma. Ela é citada aqui, metaforicamente, como se fosse uma pessoa.

f) Hipérbole.

- É a linguagem de exagero.

Mais fundo entra a repreensão no prudente, do que cem açoites no insensato. (Pv 17.10)

g) Ironia.

- Figura de linguagem por meio da qual se diz o contrário do que se quer dar a entender quando se diz algo bizarro para ser entendido o contrário.

Dê bebida fermentada aos que estão prestes a morrer, vinho aos que estão angustiados; para que bebam e se esqueçam da sua pobreza, e não mais se lembrem da sua infelicidade. (Pv 31.6,7).

- Certamente não somos aconselhados a embriagar as pessoas quando estão sofrendo, até porque ainda que tenha efeito imediato, terá consequências danosas depois, mas a buscar todos os meios possíveis para ajudar as pessoas.

ESBOÇOS DE SERMÕES EM PROVÉRBIOS QUE ESTÃO NO SITE DO CLIC

Na seção “Esboço de Sermões” da página inicial deste site, clicando no item “ÍNDICE”, rolando até Provérbios, você encontrará sermões baseados no livro de Provérbios. Clique em cada um deles que será encaminhado para o esboço respectivo. Faça bom uso, com toda liberdade para melhorar e sem necessidade de dar crédito, pois também fui abençoado por outros autores, ao elaborá-los, além do Espírito Santo.

< Voltar

Comunicar equívoco