Jerusalém, Jerusalém! Você mata os profetas e apedreja os que lhe são enviados! Quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha ajunta os seus pintinhos debaixo das asas, mas vocês não quiseram.

Mateus 23.37

A Jerusalém milenar recebe de Jesus, no fim de Seu ministério, um resumo do seu comportamento e da sua atitude em relação àqueles que foram enviados por Deus para o seu próprio bem. O pecado da cidade é o pecado dos habitantes de Jerusalém que se fundamenta em uma só coisa: a rejeição do projeto de Deus para a nação. O lamento indica uma oportunidade perdida, que não volta mais; é a tristeza do Mestre ao refletir sobre o que Jerusalém poderia ter sido se tivesse recebido o seu Messias. Charles Spurgeon declara: “Este lamento prova que não há prazer algum em Cristo na perdição dos homens; a culpa está inteiramente naqueles que não quiseram vir.” Entenda que o texto é uma evidência clara de que a condenação não é arbitrária, mas consequência da recusa persistente ao amor divino. Mas onde está o tríplice erro? Veja o que o texto revela:1. Rejeitou a revelação de Deus, matando os profetas que foram enviados para advertir e conduzir ao arrependimento; 2. Perseguiu os mensageiros de Deus, apedrejando aqueles que vinham em Seu nome, demonstrando resistência ativa à verdade; 3. Recusou-se a achegar-se ao Messias, rejeitando Jesus como Senhor, apesar de Seus repetidos convites de graça e proteção. Você já teve a experiência de rejeitar algum chamado ou oferta de Jesus? O lamento de Jesus sobre Jerusalém não é poético; é judicial. O “quantas vezes” revela insistência graciosa; o “não quisestes” sela a culpa humana; e o “vossa casa ficará deserta” anuncia o abandono final. Quando a graça é recusada repetidamente, o juízo não precisa ser acelerado — ele apenas chega. Senhor, clamamos por sensibilidade para ouvir e obedecer ao Teu chamado, pois somente assim fugiremos do juízo divino. Amém.

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ELP