

JOEL 1 A 3
(Informações selecionadas de muitos ilustres estudiosos bíblicos, aos quais agradeço, adaptadas e reorganizadas por mim)
CUIRIOSIDADES E INFORMAÇÕES
1. Autor. Segundo os estudiosos do hebraico, língua original do texto do profeta, Joel era um mestre da escrita literária. Hábil com figuras de linguagem e com o paralelismo poético hebraico. A leitura cuidadosa e atenta do texto bíblico, mesmo em português, se percebe. Nada se sabe sobre o Profeta Joel, à não ser que o nome de seu pai era Petuel (1.1), provavelmente alguém conhecido em sua época.
2. O nome Joel significa “O Senhor é Deus”. No hebraico, nomes que começam (prefixo) com “J” remetem a Deus como Senhor (Jesus, Josué etc.) e os que terminam (sufixo) com “ias” (Jeremias, Zacarias etc.) ou com “el” também, daí Joel significar “O Senhor é Deus”, “Yawé é Deus” ou “Deus é Deus”.
3. Data. Joel pode muito bem ter sido o primeiro dos profetas a escrever sua profecia. Ele parece ter profetizado em Judá durante o reinado dos reis Joás ou Uzias (850-750 a.C.). Há alguma evidência daquele período em 2Reis 11-12 e em 2Crônicas 21-24. Mas, outros estudiosos o situam nos anos posteriores. Portanto, as possibilidades são entre 800 a.C., tempo pré exílico ou 400aC, tempo da restauração de Israel, pós-exílio.
4. O ataque de nuvens de gafanhotos destruidores aconteceu mesmo como narrado ou teria sido uma parábola profética do que estava por vir?
- Há dúvida se a sequência de nuvens de gafanhotos foi real ou se foi uma parábola metafórica contada por Joel para profetizar o que aconteceria com a nação de Israel em tempos futuros, por causa de seus pecados.
5. Há, pelo menos, quatro interpretações ou aplicações para essas quatro seguidas nuvens de gafanhotos, registra-das em Joel 1.4:
O que deixou o gafanhoto cortador, comeu-o o gafanhoto migrador; o que deixou o migrador comeu-o o gafanhoto devorador; o que deixou o devorador comeu-o o gafanhoto destruidor.
São elas:
a) seriam estágios da vida de um gafanhoto; ou seja, as quatro etapas sucessivas do seu desenvolvimento: ovo, ninfa, muda (pequeno inseto sem asa) e adulta (com quatro asas e três pares de pernas, sendo o par de pernas de trás maiores que as duas da frente, para facilitar os saltos), significando crescente e seguidas destruições;
b) seriam quatro tipos diferentes de gafanhotos (locustas), uma vez que existem várias palavras hebraicas no AT usadas para referirem-se ao inseto. Quatro delas são mencionadas em Joel como: cortador, infestante (ou migrador), saltador (ou devorador) e destruidor. Há quase uma centena de tipos diferenciados de gafanhotos, que possuem pequeníssimos detalhes que os distinguem, inclusive, por seu ‘canto’ tirado do atrito de suas duas ‘grandes’ patas traseiras. Acrescentando que a vida do gafanhoto adulto é de apenas sete semanas ou 51 dias. Ainda bem, mas milhares nascem a cada dia;
c) seriam quatro representações de legiões de demônios distintos que atacam as finanças e patrimônio do povo de Deus (interpretação preferida dos pentecostais hoje);
d) seria uma metáfora profética dos quatro impérios que dominariam o mundo (Babilônico, Medo-persa, Grego e Romano), invadiriam Israel e outas nações para matar e destruir tudo e tirarem tudo que pudessem delas.
- Parece mais razoável, a interpretação dos gafanhotos, metaforicamente, estar representando as invasões sofridas por nações inimigas, ao longo da história de Israel, com ataques agressivos, que deixaram um rastro de total destruição em Israel, embora ataques de nuvens de gafanhotos aconteciam à época e acontecem hoje.
6. O livro também contém várias profecias sobre o iminente “dia do Senhor” (Joel 1.15) que também estão nos livros do profetas Isaias, Ezequiel, Amos, Obadias, Sofonias e Naum.
7. Resumo dos três capítulos do livro:
a) Joel 1 Joel descreve um desastre natural causado por uma praga de gafanhotos. Ele pede ao povo que jejue e se reúna no templo para uma assembleia solene, para rogar ao Senhor que os salve.
b) Joel 2 Joel descreve o “dia do Senhor” e a guerra e a desolação que o acompanharão, e então pergunta: “Quem o poderá suportar?” (Joel 2:11.) O Senhor responde dizendo ao povo que se volte a Ele de todo o coração. Joel profetiza algumas bênçãos que o Senhor concederá a Seu povo nos últimos dias.
c) Joel 3 Joel profetiza sobre os últimos dias e afirma que todo país do mundo estará em guerra pouco antes da Segunda Vinda. O Senhor habitará com Seu povo quando Ele vier novamente.
8. Normalmente nas Bíblias católicas o livro do profeta Joel tem quatro capítulos e nas Protestantes três. O conteúdo é o mesmo. O capítulo um é igual nas duas versões. Nas bíblias católicas, o capítulo dois é formado pelos versículos 1 a 27 das bíblias protestantes, mas o texto de 2.28-32, nas bíblias católicas é o seu capítulo três. O capítulo três da Bíblia Protestante é igual ao capítulo 4 da Católica.
9. O Apóstolo Pedro usou a passagem de Joel 2.28-32, no dia de Pentecostes (Atos 2.16-21) como profecia que se cumpria naquele dia:
Joel 2.28.32:
28."E, depois disso, derramarei do meu Espírito sobre todos os povos. Os seus filhos e as suas filhas profetizarão, os velhos terão sonhos, os jovens terão visões.29.Até sobre os servos e as servas derramarei do meu Espírito naqueles dias.30.Mostrarei maravilhas no céu e na terra, sangue, fogo e nuvens de fumaça.31.O sol se tornará em trevas, e a lua em sangue; antes que venha o grande e terrível dia do Senhor.32.E todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo, pois, conforme prometeu o Senhor, no monte Sião e em Jerusalém haverá livramento para os sobreviventes, para aqueles a quem o Senhor chamar.
10. O Apóstolo Paulo citou, em Romanos 10.13, parte do verso de Joel 2.32:
E todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo! ’