Livro de JÓ (1600 e 1500 a.C.)
(Informações de domínio público, pesquisadas e selecionadas de muitas publicações, adaptadas e reorganizadas por Walmir Vieira)
CURIOSIDADES E OUTRAS INFORMAÇOES
Introdução
- O livro de Jó contém o relato de um homem íntegro que permaneceu fiel mesmo em meio a duras provações.
- A experiência de Jó, narrada no livro, nos leva a refletir a respeito das causas do sofrimento, da fragilidade da existência humana e dos motivos para crer em Deus mesmo quando a vida parece injusta.
1. QUEM FOI JÓ?
a) Jó, aparentemente, viveu durante a época dos patriarcas, possivelmente perto do tempo de Abraão. Podemos concluir este fato pelas seguintes informações:
b) Não há no livro referências claras à lei de Moisés.
c) Jó oferece sacrifícios em favor de sua família, uma prática característica dos dias patriarcais, quando estes exerciam funções sacerdotais.
d) A duração da vida de Jó (mais de 140 anos) se ajusta bem ao tempo de vida comum dos patriarcas (Abraão, Isaque e Jacó), diferente dos homens antediluvianos que viviam centenas de anos.
e) Alguns estudiosos sugerem que o personagem Jó do livro foi elaborado, sem que ele tenha existido de fato, isto devido ao seu sofrimento extremo e as falas registradas.
f) O escritor teria criado uma espécie de Parábola com diversos personagens atuando e falando com o propósito de ensinar Israel sobre o sofrimento, como Jesus fazia para ensinar diversas lições, como a Parábola do ‘Rico e o Lázaro’. No entanto, há algumas evidências que apontam para um Jó histórico, que realmente existiu, como as seguintes:
- Jó é identificado como um habitante de Uz, e não de um lugar fictício (1:1). As referências bíblicas a Uz sugerem um local a leste de Edom (Gn 10:23; Jr 25:20; Lm 4:21).
- O nome de Jó aparece quatro vezes na Bíblia. Três citações falam do mesmo Jó, personagem do livro: No NT, Tiago (5.11), lembra a paciência característica do personagem.
- No AT, duas passagens em Ezequiel (14.14 e 14.20) citam Jó como um personagem íntegro e famoso, juntamente com Noé e Daniel. Pareceria estranho citar dois personagens que existiram ao lado de um criado para contar uma história, mesmo com aplicação espiritual.
g) Ainda que o personagem principal seja real ou fictício, o livro em si é precioso e considerado canônico, inspirado por Deus, como Sua Palavra.
h) Existe um outro personagem com nome de Jó, de quem sabemos apenas que era filho de Isaacar (Gn. 46,13), que era o quinto filho de Jacó e Lia, portanto, neto destes. Não há evidência que tenha sido o mesmo do livro, nem que não tenha sido.
2. MAIS CURIOSIDADES SOBRE O LIVRO DE JÓ
a) Alguns eruditos situam a data de redação deste livro na época patriarcal, cerca de 1460 a.C., o qual vem a ser o livro mais antigo da Escritura.
b) O livro mostra o Eterno em um conselho celestial (1.6; 2.1). Este livro exibe Satanás como acusador e tentador, que age sob o absoluto e preciso controle e soberania de Deus.
c) Jó, no hebraico "Iyob", significa odiado, aborrecido ou perseguido.
d) O livro de Jó é o único que se repete por quatorze vezes o nome "Satanás".
e) O livro de Jó tem o maior número de perguntas, com cerca de 236 interrogações.
f) O livro de Jó é composto de prosa e poesia. Uma prosa no prólogo, capítulos 1 e 2; a poesia sapiencial é apresentada nos capítulos 3 ao 42.1-6, e no epílogo uma prosa, 42.7-17.
g) Jó desejou que suas palavras fossem registradas num livro (19.23).
h) Jó foi o primeiro a fazer menção da vinda do Redentor (19.25).
i) A expressão Todo-Poderoso (El-Shaddai), aparece 31 vezes no livro de Jó (5.17; 6.4,14; 8.3,5; 11.7; 13.3; 15.25; 21.15,20; 22.3,17,23,25,26; 23.16; 24.1; 27.2,10,11,13; 29.5; 31.2,35; 32.8; 33.4; 34.10,12; 35.13; 37.23; 40.2).
j) O que o Livro de Jó não informa:
- Quem escreveu o Livro.
- O nome da mulher de Jó (2.9).
- O nome dos filhos homens de Jó, da segunda leva de filhos, só os das três filhas (42.13,14).
- O nome dos pais de Jó (3.3).
- O nome dos irmãos e irmãs (42.11).
- Quanto tempo durou a provação de Jó (42.10).
- Quantos anos exatamente Jó viveu. Só informa que depois de toda a provação, ele ainda viveu 140 anos (42.16,17).
k) O livro de Jó apresenta três perspectivas sobre fé e sofrimento dos personagens:
- De Satanás: As pessoas creem em Deus somente quando estão prosperando, e não sofrendo. Isto nem sempre é verdade.
- Dos amigos de Jó: O sofrimento é o juízo de Deus pelo pecado. Isto nem sempre é verdade.
- De Deus: O sofrimento é a maneira que Deus usa ou permite para ensinar, disciplinar, provar e refinar a nossa vida. Nos fazendo confiar nEle por quem Ele é, e não pelo que Ele faz.
l) Os amigos de Jó lhe pediram que admitisse seu pecado e pedisse perdão, e, no final, Jó realmente se arrependeu, mas não era do tipo que seus amigos lhe julgaram. Ele pediu perdão, não por cometer pecados secretos, mas por questionar a soberania e a justiça de Deus (Jó.42.1-6).
m) Ele é o primeiro dos cinco livros poéticos, que incluem também Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cantares de Salomão (Cântico dos Cânticos).
3 RESUMO DO LIVRO
a) Jó capítulos 1 e 2:
- O Senhor e Satanás discutem a fidelidade e prosperidade de Jó. Satanás insinua que Jó só é íntegro por ser um homem abençoado.
- O Senhor dá permissão a Satanás para afligir Jó, mas não para matá-lo.
- Jó persevera e permanece fiel em meio à perda de sua riqueza pessoal, seus filhos e, por fim, sua própria saúde.
b) Jó capítulos 3 a 37:
- Jó lamenta suas aflições e se pergunta se teria sido melhor nunca ter nascido.
- Três amigos de Jó, Elifaz, Bildade e Zofar se solidarizam com sua dor por sete dias e noites, mas, depois, começam a questionar suas alegações de que ele não merece seu sofrimento.
- Os quatro debatem sobre a natureza do sofrimento nesta vida. Os amigos de Jó dizem que a justiça de Deus não pune os justos; portanto, o padecimento de Jó deve estar ligado a algum pecado cometido.
- Jó declara sua inocência e mantém-se confiante em Deus, embora não saiba por que lhe sobrevieram aquelas provações. - Eliú, um homem mais jovem, oferece outras reflexões sobre os motivos do sofrimento de Jó.
c) Jó capítulos 38:1 a42:6
- O Senhor aparece e faz muitas perguntas a Jó, levando-o a pensar no poder supremo de Deus e em Sua superioridade.
- O Senhor explica a Jó que é difícil para um mortal ver as coisas com a perspectiva Dele.
- Jó submete-se humildemente ao Senhor e a Seus juízos.
d) Jó 42:7–16
- Em um breve epílogo, o Senhor abençoa Jó por sua retidão, dando-lhe o dobro das posses que perdeu, permitindo que ele tenha novamente o mesmo número de filhos que teve antes e restaurando sua antiga posição social. Jó vive uma vida longa e plena.
4. DIVISÃO DO LIVRO DE JÓ
- O livro pode ser dividido em cinco partes:
1ª. Jó é provado (caps. 1 e 2).
2ª. A controvérsia de Jó com seus amigos (caps 3 a 31)
3ª. O jovem Eliú fala e apresenta um argumento ligeiramente diferente para o sofrimento de Jó (caps 32 a 37).
4ª. O Senhor fala a Jó (caps 38 a 41)
5ª. Jó é abençoado (cap 42)
5. GÊNERO LITERÁRIO
- O autor não se identifica. Mas, ao que parece ele era um mestre da palavra, dotado de poder de criatividade e possuidor de elevada cultura, como indicam não só as imagens, numerosas e multiformes, que exprimem os sentimentos mais variados em um só e mesmo discurso, como também as expressões raras.
- Há uma exaltação semelhante à sabedoria piedosa entre Provérbios 8 e Jó 28.
- O livro de Jó foi escrito quase inteiramente em linguagem poética, com um prólogo e um epílogo em prosa, e costuma ser classificado como literatura de sabedoria, pertencente, portanto, ao conjunto de livros poéticos, como Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Cantares.
6. DATA EM QUE O LIVRO DE JÓ FOI ESCRITO
- Tradicionalmente tem-se fixado a data na época dos patriarcas (século XVI a.C. - 1600 a 1400 a.C. - lembrando que a contagem do tempo antes de Cristo é decrescente), sendo, portanto, o livro mais antigo do Velho Testamento.
- Sua antiguidade se mostra pela ausência de referência à Lei de Moisés ou a qualquer registro de fatos da história judaica.
- Naturalmente, mesmo que não saibamos explicitamente quem escreveu o livro de Jó, a consideração importante é que ele foi inspirado, aceito no cânon judaico e cristão e é, sem dúvida, também Palavra de Deus.
7. Versículos marcantes do livro de JÓ
- “Na terra de Uz vivia um homem chamado Jó. Era homem íntegro e justo; temia a Deus e evitava fazer o mal” (1.1).
- “Observaste tu a meu servo Jó? Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal” (1.8),
- “Em tudo isso Jó não pecou e não culpou a Deus de coisa alguma” (1.22).
- “O Senhor o deu, e o Senhor o tomou; bendito seja o nome do Senhor” (1.21).
- “Receberemos o bem de Deus, e não receberíamos o mal?” (2.10).
- “Então sua mulher lhe disse: "Você ainda mantém a sua integridade? Amaldiçoe a Deus, e morra!" Ele respondeu: "Você fala como uma insensata. Aceitaremos o bem dado por Deus, e não o mal? "Em tudo isso Jó não pecou com os lábios” (2.9-10).
- “O ressentimento mata o insensato, e a inveja destrói o tolo” (5.2).
- “Ele realiza maravilhas insondáveis, milagres que não se pode contar. Derrama chuva sobre a terra, e envia água sobre os campos.
Os humildes, ele os exalta, e traz os que pranteiam a um lugar de segurança. Ele frustra os planos dos astutos, para que fracassem as mãos deles” (5.9-12).
- “Pois ele fere, mas trata do ferido; ele machuca, mas suas mãos também curam” (5.18).
- “Ensinem-me, e eu me calarei; mostrem-me onde errei” (6.24).
- “Reconsiderem a questão, não sejam injustos; tornem a analisá-la, pois a minha integridade está em jogo” (6.29).
- “Mas, se você procurar Deus e implorar junto ao Todo poderoso, se você for íntegro e puro, ele se levantará agora mesmo em seu favor e o restabelecerá no lugar que por justiça cabe a você” (8.5-6).
- “Pois o certo é que Deus não rejeita o íntegro, e não fortalece as mãos dos que fazem o mal” (8.20).
- Mas, quanto a você, ele encherá de riso a sua boca e de brados de alegria os seus lábios” (8.21).
- “Ele é sábio de coração, e forte em poder; quem se endureceu contra ele, e teve paz?” (9.4).
- “Peço-te que te lembres de que como barro me formaste e me farás voltar ao pó” (10.9).
- “Quem não entende, por todas estas coisas, que a mão do Senhor fez isto?” (12:9).
- “Certamente com ele está a sabedoria e a força; conselho e entendimento ele tem” (12.13).
- “Visto que os seus dias estão determinados, contigo está o número dos seus meses; e tu lhe puseste limites, e não passará além deles” (14.5).
- “Porque há esperança para a árvore que, se for cortada, ainda se renovará, e não cessarão os seus renovos” (14.7).
- “Porque eu sei que o meu Redentor vive, e que por fim se levantará sobre a terra” (19.25)
- “E depois que o meu corpo estiver destruído e sem carne, verei a Deus” (19.26).
- “Eu o verei, com os meus próprios olhos; eu mesmo, e não outro! Como anseia no meu peito o coração!” (19.27).
- “Sujeite-se a Deus, fique em paz com ele, e a prosperidade virá a você” (22.21).
- “Deixe que Deus o ensine e guarde as palavras Dele no seu coração” (22.22).
- "A ele orará, e ele o ouvirá, e você cumprirá os seus votos” (22.27).
- “Nas suas pisadas os meus pés se afirmaram; guardei o seu caminho, e não me desviei dele” (23.11).
- “Do preceito de seus lábios nunca me apartei, e as palavras da sua boca guardei mais do que a minha porção” (23.12).
- “Que, enquanto em mim houver alento, e o sopro de Deus nas minhas narinas, não falarão os meus lábios iniquidade, nem a minha língua pronunciará engano” (27.3,4).
- “Pois ele enxerga os confins da terra e vê tudo o que há debaixo dos céus” (28.24).
- “Disse então ao homem: ‘No temor do Senhor está a sabedoria, e evitar o mal é ter entendimento’ (28.28).
- “Clamam, mas não são ouvidos, por causa do orgulho dos maus” (35.12).
- “Espere com paciência, pois a sua causa está com ele” (35.14).
- “A voz do Senhor troveja maravilhosamente; faz grandes coisas, que nós não podemos compreender” (37.5);
- “Pare e reflita nas maravilhas de Deus (37.14).
- “Fora de nosso alcance está o Todo-poderoso, exaltado em poder; mas, em sua justiça e retidão, não oprime ninguém” (37.23).
- “Bem sei eu que tudo podes, e que nenhum dos teus propósitos pode ser frustrado” (42.2).
- “Meus ouvidos já tinham ouvido a teu respeito, mas agora os meus olhos te viram” (42.5).
- “Meu servo Jó orará por vocês; eu aceitarei a oração dele e não farei a vocês o que merecem pela loucura que cometeram. Vocês não falaram o que é certo a meu respeito, como fez meu servo Jó” (42.8).
- “Depois que Jó orou por seus amigos, o Senhor o tornou novamente próspero e lhe deu em dobro tudo o que tinha antes” (42.10).
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