- “O servo voltou e relatou isso ao seu senhor. Então o dono da casa irou-se e ordenou ao seu servo: Vá rapidamente para as ruas e becos da cidade e traga os pobres, os aleijados, os cegos e os mancos” (Lc 14.21).
- O primeiro chamado representa a salvação oferecida aos judeus, mas eles rejeitaram o Salvador (Jo 1.11-13).
- O segundo chamado aos pobres, aleijados, mancos e cegos simboliza os pecadores e pagãos gentios que acolheram o Filho de Deus.
- Os pobres: “Ó vós, todos os que tendes sede, vinde às águas, e os que não tendes dinheiro, vinde, comprai e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preço, vinho e leite” (Is 55.1).
- A princípio, o segundo convite começou dirigido aos proscritos de Israel (Lc 4.18), mas se estendeu aos gentios (Mc 16.15).
- Os aleijados. “O Espírito do Senhor é sobre mim, Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados de coração, A pregar liberdade aos cativos, E restauração da vista aos cegos, A pôr em liberdade os oprimidos, A anunciar o ano aceitável do Senhor” (Lc 4.19).
- Os cegos: Eram os que integravam “o povo que estava assentado em trevas” e “viu uma grande luz” (Mt 4.16)
- Os mancos: Eram os que não tinham firmeza na sua fé. Coxeavam entre dois pensamentos (1Rs 18.21 e Sl 40.2).
- “Não me escolhestes vós a mim, mas eu vos escolhi a vós, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permaneça” (Jo 15.16).
- “Disse o servo: O que o senhor ordenou foi feito, e AINDA HÁ LUGAR” (Lc 14.22).
- O ponto alto dessa parábola: “Senhor, feito está como mandaste, e ainda há lugar”.
- É o tempo da graça, da dispensação do Espírito Santo.
- Deus está chamando as pessoas à salvação.
- A porta da salvação ainda está aberta.
- “Porque isto é bom e agradável diante de Deus, nosso Salvador, que quer que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade” (1Tm 2.3,4).
- “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e com ele cearei, e ele, comigo” (Ap 3.20).
- “Então o senhor disse ao servo: Vá pelos caminhos e valados e obrigue-os a entrar, para que a minha casa fique cheia” (Lc 14.23).
- O terceiro chamado foi a uma classe ainda mais baixa: vagabundos e andarilhos cujo lar eram as estradas e valados, representando os que vagam na periferia do mundo gentio, as “ovelhas negras” que precisam da graça de Deus.
- 1ª Missão: local – conhecidos e familiares.
- 2ª Missão: “ruas e becos” – bairros e cidades (Missões Estaduais e Nacionais).
- “Recebereis poder e ser-me-eis testemunha tanto em Jerusalém como em toda Judeia...” (At 1.8).
- 3ª. Missão: “campos (caminhos) e valados” (Mundiais). “.. até os confins da terra”. “Ide por todo mundo e pregai o Evangelho a toda criatura” (Mt 28.19).
- “Obriga-os (força-os) a entrar” (Lc 14.23).
- Esta ordem foi mal interpretada na Idade Média, com as Cruzadas.
- Pelos caminhos e valados estão os mais miseráveis do mundo, os piores pecadores.
1. Não aceitarão facilmente: Darão muito trabalho.
2. Não se sentirão dignos e estranharão um convite para o que não estavam acostumados. Graças a Deus. Ninguém é tão ruim que não possa assentar-se à mesa da salvação de Deus.
3. É por isso que se diz: “Quem não vem pelo amor vem pela dor”.
- “Não por força nem por violência, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos Exércitos” (Zc 4.6).
- O banquete da salvação é maior que “coração de mãe”.
- “Porque muitos são chamados, e poucos são escolhidos” (Mt 22.14).
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