POR QUE NÃO AMAR ESSE MUNDO?
1. Porque o amor ao mundo é incompatível com o amor a Deus.
- “Se alguém amar o mundo, o amor do Pai não está nele” (1Jo 2.15).
- “Infiéis, não compreendeis que a amizade do mundo é inimiga de Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus” (Tg 4.4).
- Matthew Henry: “O coração do homem é estreito e não pode conter ambos os amores. O amor ao mundo sufoca o amor do Pai; portanto, quanto mais ele prevalece, mais o amor de Deus definha e decai”.
- O amor ao mundo compromete o nosso amor a Deus Pai. O amor pelo mundo e o amor pelo Pai são mutuamente excludentes.
- “Demas me abandonou amando o presente século” (2Tm 4.10).
2. Porque esse mundo é transitório.
- Tem data para se encerrar, pois está sob o juízo de Deus, mas se encerra para cada um quando esse é recolhido para prestar contas a Deus.
- Tudo que o mundo oferece é ilusório e passageiro.
- Um cristão maduro sabe que é estrangeiro e peregrino nesse mundo (Hb 11.13).
- Aqui se contrastam dois tipos de vida: a vida vivida para a eternidade e a vida vivida para o tempo limitado.
- A pessoa que se apega aos caminhos mundanos está entregando sua vida a coisas que literalmente não têm futuro. É um beco sem saída, um barco furado.
- Ilustr. Quando John Rockeffeler, um dos mais famosos bilionários do mundo, morreu, perguntaram para o seu contador, no cemitério: Quanto Rockeffeler deixou? Deixou tudo, pois não pode levar nada.
3. Porque não dá para conciliar a vontade de Deus e a vontade do mundo, da carne e de Satanás, ao mesmo tempo.
- O amor ao mundo afeta nossa resposta à vontade de Deus.
- “O mundo passa, mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre” (1Jo 2.17).
- Fazer a vontade de Deus é a alegria de todos os que amam a Deus.
- “Se me amais, guardareis os meus mandamentos” (Jo 14.15).
- Mundanismo é tudo aquilo que leva você a perder a alegria do amor do Pai e desencoraja você a fazer a vontade Dele e a “experimentar qual seja a boa, agradável e perfeita vontade de Deus” (Rm 12.2).
- A vontade de Deus não é como um restaurante self service onde você apanha o que gosta e deixa o que não gosta.
4. Porque TUDO nele é mau, contra Deus e os filhos de Deus.
- “Pois tudo o que há no mundo - a cobiça da carne, a cobiça dos olhos e a ostentação dos bens -não provém do Pai, mas do mundo” (1Jo 2.16).
- Não ameis, ou seja, não acolhei com alegria.
- Cobiça, concupiscência, desejos desenfreados, ambição desmedida.
a) Cobiça da carne
- Obras da carne:
“Ora, as obras da carne são manifestas: imoralidade sexual, impureza e libertinagem; idolatria e feitiçaria; ódio, discórdia, ciúmes, ira, egoísmo, dissensões, facções e inveja; embriaguez, orgias e coisas semelhantes. Eu os advirto, como antes já os adverti, que os que praticam essas coisas não herdarão o Reino de Deus” (Gl 5.18-21).
- São os maus desejos da natureza humana caída e pecaminosa.
- Desejos desenfreados que vêm de dentro de nós (de dentro para fora): impuros, promíscuos, descontrolados.
- Jesus disse: “O que sai do homem, isso é o que o contamina. Porque de dentro, do coração dos homens, é que procedem os maus desígnios, a prostituição… Ora, todos estes males vêm de dentro e contaminam o homem” (Mc 7.20-23).
- Ilustr. Os mosteiros da Idade Média tentaram afastar os fiéis do mundo, para não serem tentados. Não deu certo, pois a tentação está dentro de nós, em nossa carne.
- São os impulsos e desejos que gritam por serem satisfeitos. Esses desejos estão dentro de nós, estão no nosso coração.
- Os desejos em si não são pecados: prosperar, sexo, dinheiro, divertir-se, trabalhar, alimentar-se, dormir e ser feliz.
- Como procuramos satisfazer esses desejos pode ser da maneira de Deus ou do mundo. Obedecendo a carne ou ao Espírito.
- Esse mundo não é apenas produto do meio, nem é só resultado da obra de Satanás, é também, e principalmente, obra da nossa carne decaída.
- Satanás agradece, pois fica parecendo poderoso.
“De onde vêm as guerras e contendas que há entre vocês? Não vêm das paixões que guerreiam dentro de vocês? Vocês cobiçam coisas, e não as têm; matam e invejam, mas não conseguem obter o que desejam(...) Quando pedem [algo a Deus], não recebem, pois pedem por motivos errados, para gastar em seus prazeres” (Tg 4.1; 6.1).
b) Cobiça dos olhos
- A concupiscência dos olhos são tentações que nos assaltam de fora para dentro.
- “Os olhos são a lâmpada do corpo e as janelas da alma”. Por eles entram os desejos.
- O sistema do mundo é a vitrine que busca satisfazer os desejos da carne.
- Propagandas sedutoras, vitrines convidativas, pratos irrecusáveis, corpos esculpidos pelas roupas, para produzir desejos.
- Eva quis experimentar aquilo que agradou a seus olhos, ainda que fosse proibido. Desejou o fruto do Jardim do Eden que era “agradável aos olhos” (Gn 3.6), mesmo contra a recomendação de Deus.
- Achar atraente e bonito é normal, mas no olhar demais, no segundo olhar, é onde mora o perigo, pois aí começa a cobiça.
- As frases: “Olhar não mata”, “olhar não arranca pedaço”, “olhar não é pecado” são verdadeiras, dependendo do quanto e do como se olha.
- Desperta a carne já contaminada pelos maus desejos.
- “Sou forte”. Posso olhar e não me afetar.
- “Aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia!” (1Co 10.12).
- A concupiscência dos olhos é o espírito que não pode ver algo sem desejá-lo.
- Olhar demais vira cobiça, concupiscência, que é um desejo descontrolado de ter.
- “Não porei coisa má diante dos meus olhos; aborreço as ações daqueles que se desviam; nada se me pegará” (Sl 101.3).
Exemplos de concupiscência dos olhos:¨
- A mulher de Potifar olhou demais para José e tentou seduzi-lo.
- Acã viu a capa babilônica e se arruinou (Js 7.20,21).
- Davi cobiçou Bete-seba e a desgraça não se apartou da sua casa por muito tempo (2Sm 11.2).
- Cuidado com os seus olhos.
- “Se o teu olho te fizer tropeçar, arranca-o, e lança-o de ti; melhor te é entrar na vida com um só olho, do que tendo dois olhos, ser lançado no inferno de fogo” (Mt 18.9).
c) Soberba da vida
- A ostentação dos bens (orgulho pelo padrão de vida).
- É a confiança nos bens materiais, nas riquezas e em si mesmo, arrogantemente.
- É a ostentação, o exibicionismo, a vaidade e o narcisismo.
- Na Psicanálise há três desejos humanos universais: Prazer, Poder e Posse.
- Soberba é querer ser superior.
- Esse foi o desejo (pecado) que fez o anjo de luz (Lúcifer) cair, pois ele queria ser igual a Deus (Is 14.12-14).
- A queda da humanidade (o pecado original de Adão e Eva) também aconteceu por causa da soberba da vida.
- O argumento da serpente foi: “Se vocês comerem serão iguais a Deus, sabendo tudo, o bem e o mal” (Gn 3.5).
- Orgulho, autossuficiência, falta de humildade, arrogância, a busca de status e fama são as soberbas da vida.
- A palavra grega usada aqui é ALAZONEIA.
- Os gregos chamavam de Alazon o sujeito que era um fanfarrão. É o sujeito que quer impressionar a todos que encontra, com a importância que não existe.
- Essa era uma expressão que os gregos usavam para falar da postura de algumas pessoas em atribuir a si mesmas qualidades tremendas que elas não tinham.
- O Alazon gabava-se com forasteiros (com os que não o conheciam) de seus bens, influência, prestígio e posição que não tinha.
- Alazoneia é jactância ou soberba; é a vanglória com coisas externas como riqueza, posição social, inteligência, poder, beleza, joias, carros, vestuário. É a ostentação pretensiosa.
- A busca de impressionar as pessoas com imagem, com propaganda e propaganda enganosa.
- Existem pessoas que sacrificam a própria integridade para ostentar poder, posses e honras.
- Eva estava descontente em ser criatura e ser colocada num jardim. Quis ser igual a Deus e caiu no estado de miséria e vergonha.
- No próximo sermão: Como se dá o processo de amar esse mundo e como vencemos o amor (apego com alegria) a esse mundo.