“Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se em Tiro e em Sidom se fizessem os milagres... teriam arrependido com pano de saco e cinza.”  “E tu, Cafarnaum, que te ergues até aos céus, serás... porque, se em Sodoma se fizessem os milagres que em ti se operaram, teria ela permanecido até hoje.”

Mateus 11.21,23

A lógica da condenação transcorre do fato de que três cidades judaicas — Corazim, Betsaida e Cafarnaum — afeitas ao ensino de Jesus, aos seus sinais, maravilhas e prodígios, criaram sobre si um peso e uma responsabilidade espiritual que não imaginavam. Desprezar o sobrenatural sem uma postura de piedade e arrependimento é o mesmo que pedir para se enquadrar na condenação de Jesus. João Calvino declara: “Quanto maior é a manifestação da graça de Deus, maior é a culpa daqueles que a desprezam.” Em outras palavras, isso é o agravamento da culpa pela abundância de privilégios espirituais. Jesus concentrou todos os seus esforços e dias em sua própria terra, sem atravessar fronteiras, mas, por outro lado, veio também a cobrança, pois o juízo não é arbitrário; ele corresponde à quantidade de luz rejeitada. O paralelo usado por Jesus é perfeito, porque Ele cita também três cidades pagãs: Tiro, Sidom e Sodoma. A primeira marcada pelo orgulho e pela confiança nas riquezas; a segunda, Sidom, pela idolatria; e a terceira, Sodoma, pela perversão moral e pela injustiça. Você conhece alguém que conhece muito da Palavra de Deus, mas vive como se não a conhecesse? Alguém poderia perguntar: onde a lógica da condenação se apoia? 1) mais revelação, mais responsabilidade; 2) a rejeição consciente da luz aumenta a culpa; 3) o juízo divino é proporcional, não arbitrário. Jesus não está aliviando o juízo das cidades pagãs, mas trazendo à tona, com maior destaque, o pecado das cidades judaicas. No fim de tudo, o foco está na própria palavra de Jesus: “Porque a qualquer que muito for dado, muito se lhe pedirá; e ao que muito se lhe confiou, muito mais se lhe pedirá.” Lucas 12:48. Amém.

🙇‍♂🙇‍♂🙇‍♂

ELP