Se ele puder lutar e me matar, nós seremos os seus escravos; todavia, se eu o vencer e o matar, vocês serão nossos escravos e nos servirão.

1 Samuel 17.9

O conceito de um por todos na Escritura pode ser traçado desde o Éden até o Calvário. Nunca devemos desprezar o poder de um indivíduo, especialmente dentro de uma sociedade que tinha profundo senso de comunidade; aquilo que um faz, afeta a todos, tanto para o bem quanto para o mal. Veja os exemplos diretos da Palavra: (1) em Adão, todos pecaram, e por sua transgressão a morte passou a toda a humanidade (Rm 5:12); (2) em Acã, o pecado de um trouxe derrota a todo o exército de Israel em Ai (Js 7:1–5); (3) em Golias, um homem desafiava Israel inteiro, mas em Davi, um só representou a vitória do povo de Deus (1Sm 17:9); (4) em Seba, a rebelião de um poderia condenar uma cidade inteira, mas sua morte poupou os demais (2Sm 20:21–22); (5) em Jonas, a desobediência de um trouxe tempestade sobre todos os marinheiros, até que ele foi lançado ao mar (Jn 1:11–15); (6) e em Cristo, o único justo, um só ato de obediência trouxe graça e vida para todos os que creem (Rm 5:18–19). Lloyd-Jones declara: “Não existe individualismo absoluto diante de Deus. Adão pecou e nos arrastou, Cristo obedeceu e nos redimiu — dois homens que mudaram o destino da humanidade inteira.” O dito popular afirma: “ninguém é uma ilha.” Você já percebeu que existe um círculo de pessoas que são tocadas por você, pela sua vida? É importante ler a Bíblia entendendo que o pensamento bíblico é mais coletivo que individual. Karl Barth conclui: “Jesus Cristo é o Homem por todos os homens. Em sua obediência, ele levou sobre si a desobediência de todos.” (Church Dogmatics, IV). Obrigado, Senhor, porque Tu me representas, por me tornares parte da coletividade dos salvos. Amém.

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ELP